Dossier, La Religion des Gaulois

• Mythes et dieux  
• Lieux sacrés du celtisme
• Druides, bardes, devins

Citons l'article de Benoît Merlin, fidèle à ses dires et qui sait par une plume consciencieuse exprimer différents points de vue, celui de Druides Contemporains mais aussi celui de détracteurs, sans porter à la polémique. Il est devenu suffisamment rare de trouver cette réelle conscience professionnelle et cet art pour l'exprimer, pour la signaler.

Jetez - vous sur cet exemplaire, qui propose aussi un article sur :

• Ephèse, la cité du féminin sacré  
• la reine de Saba (féministe avant l'heure) 

Suite aux profanations de lieux de Cultes Chrétiens en Bretagne et les échos dont se font les médias :

Le son de la cloche

Afin de ne pas paraître ignare, et de ne pas se faire l’écho d’un seul son de cloche, qui nous le savons bien est rapidement monotone, il serait bon de demander aux mouvements « païens » ce qu’ils pensent de ces actes et revendications.

Ces « hommes » nous semble plus être des enfants, sans foi ni loi, qui mélangent allégrement religion et fanatisme, pensée libre et chaos. Ils ont du lire quelques élucubrations traînantes sur les périphéries païennes, laissant croire que nous sommes un ramassis de tout et n’importe quoi, un ensemble de « chacun fait ce qu’il veut » prompt à nous laisser emporter par des pulsions « païennes » que l’on confond trop souvent avec « paillardes » et incontrôlables.

Nous ne reconnaissons pas ce type de fait comme des volontés païennes, ils sont le fait de quelques individus isolés et mal informés, bringuebalés entre quelques mangas ou jeux de rôles, et les croyances immatures que la rébellion passent forcement par le combat et la destruction.
Le tout est mis sous une étiquette païenne qu’il est peut-être temps de clarifier.

Les « païens » représentent un ensemble de croyances spirituelles et religieuses, héritées des cultes anciens, c’est à dire avant les religions du livre. Ces croyances sont liées au sens sacré de la terre et au sens sacré de la vie, le droit de tout un chacun de disposer de soi-même...
L’histoire du paganisme ne brille pas par son intolérance, ni par ses guerres de religions ; Comment pourrait-on brûler un seul Dieux nous qui croyons en plusieurs Dieux ?
Nos Ancêtres les Druides sont plus connus pour leurs efforts de dialogue, leur effet de dialectique afin de pacifier les parties que pour leurs faits guerriers. D’ailleurs les Druides, n’étaient pas tenus de porter les armes. Ils ne sont pas connus être prosélytes ni par le verbe, ni par la force, et nous entrons dans ce dynamique héritage.
Comment pourrait-on brûler ces chapelles, construites il est vrai sur nos lieux d’anciens cultes, quand elles sont le prolongement historique, et de fait, de notre propre histoire ?
Nous avons le culte, du travail bien fait et de la belle ouvrage, le sens du sacré et celui des âmes. Il est des âmes chrétiennes aussi douces qu’un rayon de miel au soleil du matin et quelques âmes qui se disent païennes aussi fourbes, ou ignorantes que l’eau glauque des marais d’un enfer auquel nous ne croyons pas.

Mais ne mélangeons pas tout, ne mélangez pas tout.
Nous ne sommes pas Chrétiens, ou autres, nous savons ce que nous sommes et ce que nous ne sommes pas, nous tenons juste à exister et avoir le droit de prier.

Ne réduisons pas une religion à ce que quelque - uns en font, se l’appropriant afin d’en faire un instrument politique.

Le message païen n’est pas un message de guerre et de destruction, ni de revanche, ni de vengeance. Il est un message de respect de soi – même et des autres. Il passe par le fait d’assumer ce que nous sommes, soit – la liberté de culte est un droit que nous avons tous - mais absolument pas par le combat - mais nous ne sommes pas contre les Chrétiens, contre tout ce qui ne serait pas nous, nous sommes pour les païens.

Nous aspirons à ce que les lieux de cultes soient respectés, les nôtres, comme ceux des autres. Il n’est pas une Chapelle plus précieuse qu’un Tara en cours de perdition (Tara haut lieu sacré des Celtes en Irlande est menacé par une autoroute), mais il n’est pas un seul Tara qui demande la destruction des autres temples du monde. Chacun de ces lieux est précieux, de par sa valeur historique, sa valeur artistique et sa valeur sacrée.

Le paganisme c’est le sens du sacré et respecter là où il se manifeste. (pour nous le "pagus" d'où "païen" ) C’est ne pas mélanger tout et n’importe quoi, mais c’est aller dans le sens de la vie, dans le respect, dans le silence afin d’entendre de nouveau le chant des oiseaux.

Nous condamnons ces actes de vandalisme. Païens ? Certainement pas. Inconscience ? Enfantillage ? En tous cas répréhensibles.

Cosignataires :

* Coordination France pour la Pagan Fédération International
* Membres français du Druidnetwork et de l'Ordre de l'If
* Druides de l’ODET
* Membres du Cercle des Enfants de la Terre